翡翠是当今世界上最受人们欢迎与喜爱的玉石之一，在中国人心目中，翡翠更是最符合中国人的性格与审美。形成了其特有的翡翠文化。
缅甸翡翠的发现
缅甸的翡翠于何时发现，据《缅甸史》记载，公元1215年刚被受封为土司的珊龙帕在距今勐拱不远的孟拱河上游过河时，无意中在河滩上发现了一块形如鼓状的蓝玉，随后在附近修筑城池，并起名孟拱，意思是鼓城，孟拱曾经是重要的翡翠集市，位于翡翠玉石产区的东边，相距50km。
根据《云南北界勘查记》，缅甸翡翠产地是雾露河沿岸产玉区内的老厂是从明朝嘉靖年间开始开采。明朝末年，云南腾冲的玉石业已颇有规模。著名文人徐霞客到过腾冲，目睹了腾冲的玉石业，玉石商潘生还送两个玉石给他，徐霞客称之为翠生玉。
及至清朝，翡翠的商业规模进一步扩大，据《滇海虞衡志》记述：“玉出南金沙江，距州二千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆。粗矿外护，大小如鹅卵石状，不知其中有玉并玉之美恶与否。估客随意买之，运至大理及滇省，背有作玉坊。解之见翡翠，平地暴富矣。”
中国翡翠的历史
清朝是中国历史上大量互动式发利用翡翠资源的时代，人们曾建立"作玉坊"对翡翠原石进行加工和销售，从而获得大量的经济收入，而且当时云南的腾冲、大理就是翡翠较为著为的集散地。
翡翠得以广泛流传还得归功于清王朝的皇家贵族对翡翠的嗜好。
从清朝的乾隆年间开始，翡翠就备受多位皇间翡翠便达到了一个空前的全盛时代，慈禧太后便十分喜欢翡翠的用量相当庞大，翡翠被用于帛蜍或者镶嵌各式各样的首饰、陈列的艺术品、随身的朝珠、把玩的“玉如意”等。因此，翡翠在清代也有“皇家玉”、“帝王玉”的美称。
翡翠以其优雅而华贵、深沉而稳重的品格，在与中国传统玉文化的有权契合的过程中，一步步地不断向前展着。
新中国成立后，北京玉雕厂、上海玉雕厂和南方玉雕厂等加工基地相继建立，使中国的翡翠市场得到了较长足的发展。
尤其是改革开放以后，随着中国经济的高速腾飞，翡翠市场也在不断迅猛地发展。而到了今天，在这个和平、富裕、繁荣的时代，伴随着人们文化生活水平的不断提高，翡翠所展示出的艺术文化也越来越昌盛。
同时，在这艺术文化繁杂的今天，科学技术的推进，使得更多的文化遗产都被设立了门槛，中华文化，取其精华去其糟粕，这是亘古不变的法则，但是作为清朝的老翡翠，在这科技飞速度的时代，却被遭到质疑，而且是遭到机器检验的质疑。可能是一封检验书，从古流传至今的一块老翡翠，就被列为了一块废石。
相信很多懂翡翠的人都知道，老翡翠，不涉及漂白，不涉及注胶，不涉及染色，清代、民国时期的翡翠制品由于市场需求量大，而优质翡翠原料供应量少，市场售价昂贵，通常会采用过酸炖蜡的工艺方式，优化翡翠表层的色泽。蜡层会在老翡翠制品表面形成一种结晶化的有机物保护膜。这种传统翡翠加工技术只是改善了翡翠表面的呈色特征，并没有改变翡翠制品的内部结构，在过去属于业界认可的翡翠表面正常合理的优化技术，也属于业界认可的A货范畴。但是按照《翡翠分级》标准的考量，这些老翡翠制品就不幸地降低为B货、C货了。面对这种尴尬的局面，收藏老翡翠的人该怎么办呢？
老翡翠身上的故事性只有懂翡翠的人才知道，如果单单凭任一届纸书来决定老翡翠的价值与否，那也不是一个真正收藏家所具备的，起码不是一个懂翡翠的人具备的。再者，千年遗留的故事性文物，与当今成批生产的质检机器相比，你更愿意选择谁？这是你一个当资深收藏家值得深思的问题。
